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公墓禮儀
標題 舊時民間殯葬習俗
時間 2020/9/23 瀏覽 6795

     重慶公墓聽說民間不同地區的風俗不同,比如在西部地區,老人臨逝前,子女要為他洗臉凈身,穿好“老衣”。快咽氣時,要把老人抱著坐到炕下的木凳上,若死在炕上就是背了“炕基”,到陰曹地府也一直背在身上。給口中含一枚古幣(鎖口錢),用線拴在脖子或鈕扣上。含鎖口錢的用意一說是讓逝者在通往陰間的路上有錢花,一說是防逝者到陰曹地府信口開河。咽氣后,家里的人將逝者的鋪蓋放到大門外,在大門口焚燒事先扎好的紙馬,叫“上路馬”;在地上鋪墊與逝者歲數相同的若干根谷草,稱“歲數草”,再將逝者頭向門口停放上面,用白紙置面(代表被子)。在手腕上拴一蕎面餅,稱“打狗餅”;雙腳用麻繩子絞絆,稱“絆腳繩”,以防驚尸;靈旁拴一只公雞,稱“倒頭雞”或“守靈雞”;大門外焚燒“倒頭紙”。遂掛紙條一束,表示有喪。隨即,在停放逝者的兩旁鋪上麥草。白天,孝子們按男左女右的方向跪在麥草上,叫“跪草”;夜里睡在上面,叫“守靈”。一旦離開靈堂,手里必須拿著喪棒。凡來祭靈的兒孫及親屬均要戴孝。親生兒女、兒媳戴長7尺、寬7寸,從頭頂順脊背而下拖至地面,用細麻繩系腰的拉孝;其他孝子均戴白布孝帽。出葬前,孝子不能吃葷、喝酒,不能唱歌、說笑,不能訓人、罵人。

老人去世第二天,同族的人要通知四鄰,稱“報喪”。報喪的人在路途中或院子里遇見不論是大人還是小孩都要“叩頭”,且不能進人家的屋里。隨即,請逝者外家、娘家來人祭奠;請陰陽先生為逝者念經超度,卜定葬埋日時;請紙匠為逝者做紙活。紙活用茜芨或蘆葦扎制,彩紙、剪花表糊而成,有五供養、四合頭、小七星件、大七星件、十供養、十全等。“五供養”為上平房、左右側房、門房、小花架5件;“四合頭”為兩層上房、左右側房、過亭共4件;“七星件”是在四全頭的基礎上增加“靈堂”、“接應幡”、“人”(伺候逝者的金童、玉女)和“馬”(逝者的乘騎)三件;“十供養”是在“七星件”的基礎上增加“轎車”、“鹿”、“鶴”、“靠山”、“轉燈”等;“十全”是規模最大、檔次最高的紙活,除“十供養”外,另加守門獅子、硬燈照等。現在比過去又排場了許多,在此基礎上還增加了電視機、電冰箱、洗衣機、電話、手機等現代化生活用品。紙活備齊,即設靈堂。先在尸體前用木板搭架,上擺紙活獻飯,桌上擺放靈牌位和遺像;在四周懸掛用白紙鑿成的靈條。重慶陵園靈前再放小幾稱供桌,擺放香爐、燈、酒、供祭靈者點紙用。

停尸時間由陰陽卜定,少則2天,多則10天。出殯前孝子請外家或娘家來人看過亡人,若無異議,即“入殮”。入殮時,在棺材底下撒一層麥草,麥草上鋪好紅布褥子,放好枕頭,枕下放幾本書,表示亡者后輩知書達禮。將逝者安放在棺內,蓋上紅布或紅紙。入殮畢,然后請陰陽先生設壇打醮,頌經超度。當夜要“悼醮”,也叫“悼方桿”。由陰陽先生誦念咒語,招來本姓中已故的三代宗親、男女老幼以及一切無人祭祀的逝者幽靈,一邊頌經文,一邊一勺一勺往野外撒飯食,叫“放舍飯”,供招來的幽靈享用。在下葬的前一天晚上,要為逝者舉行一次隆重的祭奠和悼念活動,叫“家祭”。家祭一般在晚上七、八點進行。家祭時,孝子們頭戴白帽,身穿孝服,一手扶喪棒,一手點香表,跪于香案前。先由子女和媳婦為逝者洗臉,洗后的污水各人喝一口,不能倒掉;后由長子敬飯,長孫敬茶,重孫敬果。隨即,進行祭奠,其儀式極為復雜,有時要持續多半夜。祭文多為頌揚逝者功德,訴說祭奠人對逝者的懷念之情。屬同一輩份的,行一道文,先長輩,后晚輩。逝者的兒子不同于一般人,須行“三獻正禮”,時間長、禮數多、祭文也長。在祭奠中,先生念祭文一遍,吹手繞孝子緩步吹奏三回,如此反復,叫“游食”。游食畢,即“領羊”,一般牽兩只公羊稱“靈羊”,作為逝者的代言人與孝子和眾親友“搭話”,當人們猜準逝者的心愿時,羊即擺頭、抖身,眾孝子叩頭慟哭。


出殯:即送亡者前往墓地,抬死者上路之始,稱為“起靈”, 起靈時,孝子需將焚化紙錢的瓦罐擲碎在靈堂供桌之前,稱為“甩盆”。抬靈床多為八名精壯漢子,死者親屬須排除在外。出殯亦稱:“送葬”,有的請道士執桃木劍在前“開路”,孝子則披麻戴孝躬行于靈床(或靈柩)前引導,眾至親好友一路將其送至墓地。送葬隊列行進途中,有親友在道旁設香案“路祭”的,孝子須下跪答禮。


?? 起靈前,陰陽先生持靈前燒紙碗、盆,猛擊棺材大頭,將守靈雞摔出門外,口誦經文,意在趕靈啟程。親朋、家門中強壯者抬棺材出門,由長孫或幼子擎“靈幡”(俗稱“引魂干”),于靈前呼其爺(或父)前導,長子伏棺下屈腰“背棺”而行,一孝子用白布牽引靈樞,一孝子沿路撒紙錢,稱“買路錢”。送葬時,走得越快越好,因為黃泉路上無客棧,否則靈魂就沒有歸宿。送葬隊伍路過人家時,人們在門前燃火以示驅鬼。

靈柩抬到墳地后,先繞墓坑左右各三圈,然后停放于墓坑沿,待時辰一到即下葬。下葬后,陰陽埋第一銑土,接著是孝子,隨后是外家四鄰。堆墳時,不得將鐵銑轉交他人,不能呼喚活著人的姓名。堆墳畢,眾人跪于墓前燒“紙活”、“冥幣”。葬畢歸來,凡去墳地者,都必須從事主門口燃起火堆越過方可進門,意在驅除鬼邪。

逝者埋葬后第三天,孝子要為新墳培土,叫“攢三”,攢三時不許慟哭。葬后一連7晚孝子要在墳前煨火。在逝者院內或門前燒紙,每7天燒1次,由近及遠,七七四十九天,俗稱“盡期”,要對亡人進行第1次祭奠;第100天為“百日”,進行第二次祭奠。1、2、3周年都要舉行較隆重的祭奠活動。

燒“落氣紙”:即死者直系親屬,在已經確認死者亡故之際,便置一瓦盆于靈床前,在盆中焚燒冥鈔或紙錢,意為讓亡魂“持幣上路”。

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